Похвальное слово к прославлению преподобной Манефы Гомельской

Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри,всечестные отцы, братия и сестры!

Великая милость Божия снизошла к Белорусской земле и ее Гомельскому краю в последнее десятилетие со времени прославления Святого Праведного Иоанна Кормянского. Господь даровал еще один светильник благочестия в сонме угодников Божиих – преподобную схимонахиню Манефу. Незримая Рука вела ее в обитель небесную через многоскорбную земную жизнь. На этом долгом крестном пути не было ни одного случайного шага. Все предопределялось Горним Промыслом. Когда же «по причине умножения беззакония» (Мф.24,12) иссякла любовь, и безблагодатный человеческий разум мало отличал добро от зла, Господу было угодно открыть еще одно светлое окно в духовный мир.

В крестьянской семье Владимира и Гликерии Скопичевых, проживавшей в деревне Севруки близ Гомеля, 1-го апреля 1918 года родилась дщерь, нареченная при святом Крещении Марией. С тех пор, как человечеству открылось, что Христос есть Путь и Истина, и Жизнь, в мир приходят Его посланцы — живые свидетели Истины, несущие в своих сердцах глаголы вечной жизни. Господь не дает великих даров без великих испытаний. Вскоре у младенца был обнаружен неисцелимый недуг – церебральный паралич, навсегда лишивший ее способности самопередвижения. Но любвеобильное к Богу сердце родной матери таинственным предчувствием улавливало в посланной скорби сокрытое до времени высокое предназначение телесно немощствующего чада.

Мария возрастала и укреплялась духом в атмосфере домашней молитвы и рано постигла утешительную сладость таинств церкви. На плечах родителей или сердобольных односельчан она часто посещала храм Ченковского монастыря. Вся ее жизнь становилась трепетным постижением Христовых заповедей. И вот рожденная не для мира сего отроковица Мария в праздник Преображения Господня принимает монашеский постриг. Всем своим существом она устремилась исполнять данные Богу обеты: смирения, терпения, послушания, а также служить людям словом утешения, радуя их искусными образцами своего швейного рукоделия.

Господь не медлит в исполнении благочестивых желаний любящих Его. Так вскоре монахиня Манефа постригается в великую схиму. Постриг был совершен одним из последних Оптинских старцев схиигуменом Макарием, долго остававшимся ее духовным отцом.

В православном понимании подвиг предполагает постоянное и неуклонное движение христианина к чистоте сердца и духовному совершенствованию, независимо от тяжести внешних обстоятельств. Схимонахиня Манефа совершала свой духовный подвиг со смирением, во благочестии и чистоте. Закрытие монастыря в послевоенные годы привело ее вновь в родительский дом, оставив без каких-либо средств к существованию и в состоянии прогрессирующей неподвижности. Случались дни, когда на ее столе не было ничего, кроме подогретой воды. Страдания и лишения не повергли схимницу в отчаяние. Блажен, кто пребывает в Боге, кого Он избрал и приблизил, зримо свидетельствуя о том, как «сила Божия в немощи совершается» (2Кор. 12,9).

В ответ на крепкую веру Схимницы Господь посылает к ней на постой трех монахинь и бывшего фронтовика, вскоре принявшего тайное пострижение, а затем рукоположенного в сан священника. Так сложилась своеобразная домашняя обитель, жившая по Христовым заповедям и окормляющая многих людей, притекающих из ближних и дальних мест. Матушка Манефа душой прозирала глубину их нужд, печалей, скорбей, находя для них утешения и давая спасительные наставления, которые были просты и понятны, потому что от избытка сердца говорили уста Праведницы. Это был язык Матери-Церкви, язык Христовой любви и света. В этом явное исполнение завета Спасителя: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф.5,16).

Церковное предание хранит многие примеры прозорливости и молитвенной целительности преподобной Манефы. В ночных видениях ей являлась Богородица, ободряя и укрепляя истаявающие силы. Этим духовным опытом Матушка делилась с приходящими к ней за советом. Среди них были и архиереи, и духовенство, и многочисленные духовные чада. В ее домашней келии служились молебны перед особо почитаемой иконой Божией Матери «Взыскание погибших», которая теперь находится здесь, в Свято-Петро-Павловском кафедральном соборе, читались акафисты, Псалтирь, совершались монашеские постриги, а сама Праведница пребывала в непрерывном богомыслии. Превозмогая лютый недуг, многострадальная Схимонахиня удивляла знавших ее людей высотой духа, великим необъяснимым терпением, благообразным смирением. Передвигаясь в коляске, она не пропускала ни одной праздничной службы в храмах.

Когда 25 февраля 1984 года посланные Господом святые ангелы принимали ее чистую душу, лицо ее было светлым, как свидетельствуют очевидцы.

Достойно исполнив свой долг на земле, Угодница Божия стала для нас светочем веры, терпения и покорности воле Его. В ее жизни зримо осуществлены слова святого апостола Павла: «…любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу. Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал, а кого оправдал, тех и прославил» (Рим.8,28-30).

И вот пришло время, когда мы тепле обращаемся к прославленной ныне Схимнице со словами: «Преподобная мати Манефо, моли Бога о нас!». Пусть каждый в единодушной молитве возложит сокровенную надежду на молитвенное ходатайство о нас Преподобной перед Престолом Божиим.

Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные отцы, братия и сестры! Да пребудет сей праздничный день в наших сердцах днем особого благословения Божия, дарованного всем участникам этого великого церковного торжества! Да утвердится наша верность в служении Церкви Христовой, Отечеству и народу Божию! Да укрепит Господь боголюбивую белорусскую паству по молитвам преподобной матери нашей Манефы «во всякой благости, праведности и истине» (Еф. 5,9). Аминь.

Митрополит Минский и Слуцкий,
Патриарший Экзарх всея Беларуси
11 августа 2007 г.
Свято-Петро-Павловский собор.
г. Гомель